Karine Costa Lima Pereira[1]
Evelyn Christine Amorim[2]
Luciana Soares Rosas[3]
A Psicologia Moral é um campo em amplo desenvolvimento na ciência contemporânea, mantendo um diálogo interdisciplinar com a filosofia, teologia, antropologia, neurociência e com as ciências da mente. Dentre seus pensadores e principais pesquisadores está o psicólogo social Jonathan Haidt. Com sua Teoria dos Fundamentos Morais tem estabelecido discussões fundamentais para problemas cruciais contemporâneos como a polarização política e as políticas de identidade, felicidade e virtude e o papel da religião na cultura humana. Sobre os desafios da polarização política e religiosa, Haidt publicou em 2012, “The Rigthteous Minds – Why good people are divided by politics and religion”, um livro para o público geral, publicado em 2020 no Brasil como “A Mente Moralista – Por que pessoas boas são segregadas por política e religião”. Esta obra foi escolhida como proposta de leitura e estudo para o Grupo de Estudos em Psicologia Cognitiva da Religião tendo como objetivos conhecer a Teoria dos Fundamentos Morais; e as principais teses do autor sobre a religião em interface com a psicologia moral e as ciências cognitivas. Para o início dos estudos e discussões, o primeiro encontro teve como objetivo trabalhar a Parte I, “Primeiro as Intuições, depois o Raciocínio Estratégico”. Os principais pontos discutidos pelo grupo foram as diferenças entre as concepções inatista, empiricista e racionalista, construções que influenciaram a psicologia do desenvolvimento e a psicologia moral no decorrer da história dessas disciplinas e as concepções que o autor assume em sua teoria; a defesa central de Haidt de que a mente humana não é moral, mas intrinsecamente moralista, ou seja, possui uma disposição crítica e propensa ao julgamento; e a provocação das metáforas propostas pelo autor para ilustrar sua tese de que nossos comportamentos e ações morais são conduzidos majoritariamente por processos mentais inconscientes. Na esfera dos estudos e pesquisas sobre religião e espiritualidade alguns elementos e temas de interesse suscitaram reflexão e curiosidade, entre eles a complexidade da categoria “natureza humana” para o estudo da moral, da espiritualidade e da religiosidade, dada as dimensões filosóficas, teológicas e metafísicas dessa categoria. Nessa linha, uma questão em aberto que poderá ser discutida nos próximos encontros é como as pesquisas contemporâneas sobre a crença de crianças em Deus no campo da ciência cognitiva e psicologia evolucionista dialogam com a teoria moral de Jonathan Haidt. Para o próximo encontro do grupo de estudos sob o tema desta obra, será discutida a Parte II, “A Moralidade Envolve Mais do que Dano e Justiça”.
[1] Psicóloga. Mestre em Psicologia Clínica. Doutoranda em Teologia (PUCPR). E-mail: kpereira.psicologia@gmail.com
[2] Psicóloga. Mestrado (em andamento) em Bioética pelo Programa de Pós-Graduação em Bioética (PPGB) da Pontifícia Universidade Católica do Paraná (PUCPR). E-mail: amorim_evelyn@hotmail.com
[3] Graduada em Ciências Econômicas pela Universidade Federal do Paraná (UFPR). MBA em Gestão Empresarial pela Fundação Getúlio Vargas (FGV). Graduanda em Psicologia e Teologia pela Pontifícia Universidade Católica do Paraná (PUCPR). E-mail: lucianasoaresrosas@gmail.com